|
|
Библиотека Беликовых
Введение "Эти материалы являются дополнением к ранее выпущенному Беликовыми Молодёжному диску. В основу положен Фильм «Русская Карта 1 и 2» Ивана Александровича Сидельникова и те работы, новые и прошедшие испытания временем, которые до сих пор мало доступны отечественному читателю, а на нас (Беликовых) произвели большое впечатление (положительное или отрицательное), а также наш скромный компилятивный труд «Вехи Истории Триединой Руси». Эта работа ждёт Вашего, читатель, дополнения! Готовы к критике и справа и слева, но надеемся на непредвзятого читателя, который сможет посмотреть на историю и с другой точки зрения. 2013 год - 400-летие Земского Собора (Congress of the Land)Четырехсотлетие Земского Собора 1613 года, положившего конец Первой Великой Смуте и восстановившего духовную и политическую независимость Руси, должно стать идейным катализатором для окончательного преодоления нашей Второй Великой Смуты. Во всяком случае, необходимо заблаговременно создать Юбилейную Соборную комиссию, причем по соборному признаку, сиречь из представителей Правительства, Думы, Церкви (РПЦМП и РПЦЗГ) и Вооруженных сил. Нельзя упускать из виду, что наш Земский Собор, учрежденный в 1550 году, и никогда никем не упразднённый и не отменённый, намного опередил во времени другие учреждения народного волеизъявления других народов. Б. Г. («Кадетское письмо» № 43).
Материал в пёстрый. Если Вы читаете Феофана Затворника, Жития Святых и сложные богословские труды, может быть Вы с возмущением увидите в нём Юлию Вознесенскую. Но если Вы с восторгом закрыли очередной том «Анастасии», Ваш сын увлекается «Властелином Колец» или «Гарри Потером», а дочь сверкает татуировками-наклеечками, топиком и голым пупиком - Юлия Вознесенская, надеемся, поможет Вам вознестись если и не на вершину духовной лестницы, то хотя бы на приставную лесенку духовного становления. Написана она молодой духом бабушкой как необходимая для любимой внучке.
Пока Господь терпит и экономика наша позволяет, будем собирать и распространять те материалы, которые, по скромному нашему суждению, способствуют славе и благодати нашей Родины! А путь осветят нам святые Извечной доблести слова Да возвеличится Россия, Да гибнут наши имена! (автор нам неизвестен)
Не имея естественных границ, в течении своей обозримой истории Русь только 7 лет жила мирной жизнью, только 7 лет не вела оборонительных войн, то на западе, то на юге... Не слишком благоприятные климатические условия (бананы и манги с веток сами не падают, а девять десятых продуктов питания на большей половине её территории не вызревают; без отопления не выживешь, всё что в рот - надо добыть или вырастить), воспитали терпеливый, трудолюбивый, предприимчивый, изобретательный народ, добрый и на чужую беду отзывчивый, не роскошествующий, самобытный, но суровый к врагу и захватчику Неоднократные попытки сломить его кончались неудачами, но не позволяли расслабиться. Христианское преодоление эгоизма – извечная задача духовного роста – побуждали «спасать душу» благотворением по отношению к менее успешным – помещик, купец и предприниматель-фабрикант по доброй воле отдавали часть, а иногда и всё своё богатство, время и силы служению народа – Третьяков, княгиня Тенишева, Морозовы, Мамонтовы, Рябушинские, Четвериковы и так далее – строили школы, больницы, театры драмы, оперы и балета, музеи, картинные галереи, вводили усовершенствования в сельское хозяйство, новую технологию... Добром и по доброму. Бесы (которых так талантливо описал Ф. Достоевский) бесились, старались натравить брата на брата, подчинённого на начальника: зачем – добром, когда им, бесам, от этого добровольного труда и жертвы на радость нужно «борьбой классов», кровью, насилием и ужасом? И включить в эту кровавую круговерть и аристократию, и воинство, и дворянство, и семинаристов, студентов и простой народ в прошлых веках и сегодня. Вот об этом процессе противостояния добра и зла (а у зла свои преимущества: «строить не рушить»! Растить ребёнка – пол жизни и много трудов Убить – девять грамм и одна секунда). Процесс этого беснования - очернения всего исконно-добротного корнями уходит в допетровские времена, если не ко времени миросоздания, Каково же количество жертв террора? Например: Начиная с октября 1905-го, в стране было убито и ранено 3611 государственных чиновников, к концу 1907 года число государственных чиновников, убитых или покалеченных террористами, достигло 4500. Если прибавить к этому 2180 убитых и 2530 раненых частных лиц, то общее число жертв в 1905-1907 годах составляет более 9000 человек! С начала января 1908 года по середину мая 1910 года было зафиксировано 19957 терактов и революционных грабежей. В то же самое время в 1905 году, согласно подсчетам Департамента полиции, только 10 смертных приговоров, вынесенных гражданским лицам военными судами, оказались приведенными в исполнение, в 1906 году их число повысилось до 144, а в 1907 году - до 1139, И говорят об этом разные по уровню таланта, культуры и эпохи бытописатели-современники, которые долгие годы замалчивались. Митрополит Илларион - «Слово о Благодати», неизвестный автор - «Доморстрой» (руководство к семейному укладу), Достоевский (даже он не избежал соблазна народовольцев, был приговорен к казни за подготовку к цареубийству и помилован в последнюю минуту), Лесков, Л. Чарская, Мельников-Печерский, Тихомиров (избавившийся от социалистического угара в среде эмигрантских «благодетелей русского народа»), княгиня Тенешева, И.. Шмелёв и генерал Краснов (казнённый на Лубянке). И многие другие... С любовью Св. Ив. и Вл. Дм. Беликовы Оглавление Публицистика Вера
Благолепие Философия История Св. и В. Беликовы. Вехи истории Триединой Руси. [zip 286 кБ] |
|